Lu-ca 1:26-38
Chúa Giêsu – Vị Vua Tối Cao, Vua Giao Ước và Vua Đời Đời
Bài giảng tiếp tục suy ngẫm về Đức Chúa Giêsu, Con của Đấng Rất Cao, đặc biệt về thần tính của Chúa. Nếu tuần trước nói về nhân tính của Chúa Giêsu, thì tuần này nhấn mạnh rằng Ngài vừa 100% là con người và 100% là Đức Chúa Trời. Chúa Giêsu là Vua của đời sống chúng ta, là Vua trên muôn vua và Chúa trên muôn Chúa.
Thứ nhất, Chúa Giêsu là Vua Tối Cao. Lu-ca 1:32 nói rằng Ngài sẽ được xưng là Con của Đấng Rất Cao. Chúa Giêsu là Đấng vĩ đại không phải vì con người phong cho Ngài địa vị, nhưng vì bản tính và địa vị của Ngài vốn đã cao trọng. Các vị vua trên thế gian thường dùng sức mạnh, chiến tranh và quyền lực để xây dựng vương quốc của mình. Ngược lại, Chúa Giêsu bày tỏ sự vĩ đại qua tình yêu thương, sự hạ mình và sự cứu thế. Ngài đã hạ mình xuống, trở nên con người và chịu chết trên thập tự giá để đem con người trở lại hòa thuận với Đức Chúa Trời.
Khi Kinh Thánh gọi Chúa Giêsu là “Con của Đấng Rất Cao,” điều đó không có nghĩa Ngài được Đức Chúa Trời sinh ra theo nghĩa thể xác hoặc thấp kém hơn Đức Chúa Cha. Ngài có cùng bản tính thần thượng với Đức Chúa Trời. Chúa Giêsu không phải chỉ là một tiên tri, một giáo sư hay một vị vua trần gian, nhưng Ngài là Con Đức Chúa Trời và chính là Đức Chúa Trời hiện thấy trong xác thịt. Khác với những câu chuyện về các vị bán thần trong thần thoại Hy Lạp, Chúa Giêsu là Đức Chúa Trời trọn vẹn và cũng là con người trọn vẹn.
Thứ hai, Chúa Giêsu là Vua của sự giao ước. Đức Chúa Trời đã hứa với vua Đa-vít rằng dòng dõi của ông sẽ có một vị vua cai trị đời đời. Các vua thuộc dòng dõi Đa-vít lần lượt qua đi, nhưng lời hứa của Đức Chúa Trời không qua đi. Chúa Giêsu đến trong dòng dõi Đa-vít và làm ứng nghiệm lời hứa đó. Ngài không đến để thiết lập một vương quốc chính trị như người Do Thái mong đợi, nhưng đến để giải cứu con người khỏi quyền lực của tội lỗi và đem họ trở lại dưới quyền cai trị của Đức Chúa Trời. Chúa là Đấng Si-lô, Đấng Mê-si-a được hứa ban, và qua Ngài phước hạnh của Đức Chúa Trời được mở rộng đến muôn dân.
Thứ ba, Chúa Giêsu là Vua Đời Đời. Lu-ca 1:33 nói rằng Ngài sẽ trị vì đời đời và nước Ngài không cùng. Các vị vua trên thế gian dù cai trị lâu đến đâu cuối cùng cũng qua đời. Những đế quốc hùng mạnh như Ai Cập, A-si-ri, Ba-by-lôn, Ba-tư, Hy Lạp và La Mã cũng đều sụp đổ. Nhưng Chúa Giêsu là Đấng còn lại đời đời. Ngài là Alpha và Omega, là Đấng đầu tiên và cuối cùng. Những quyền lực, lãnh đạo, sức khỏe, tài chính và những điều chúng ta đang có trong thế gian này đều sẽ thay đổi và qua đi, nhưng vương quốc của Chúa không bao giờ kết thúc.
Bài giảng cũng nhắc đến những thay đổi trong xã hội, chính trị và tài chính để nhấn mạnh rằng con người không nên đặt niềm hy vọng cuối cùng vào những điều của thế gian. Dù có những thay đổi trong đất nước, trong Hội Thánh hay trong đời sống cá nhân, chúng ta cần tiếp tục trung tín, cầu nguyện và tin cậy Chúa. Công khó của chúng ta trong Chúa không phải là vô ích. Có những việc chúng ta làm âm thầm, con người không thấy, nhưng Chúa thấy tấm lòng và công việc của mỗi người.
Cuối cùng, bài giảng kêu gọi mỗi người tự xét xem mình đang đầu tư đời sống vào điều gì. Tiền bạc, công việc, sự nghiệp, các mối quan hệ và quyền lực thế gian đều sẽ qua đi. Vì vậy, chúng ta cần đầu tư đời sống mình vào vương quốc không bao giờ kết thúc của Chúa, tin cậy Ngài là Vua Tối Cao, Vua Giao Ước và Vua Đời Đời. Dù thế gian có thay đổi như thế nào, Chúa vẫn là Vua trên muôn vua, vẫn thành tín với lời hứa của Ngài và vẫn cai trị đời đời. Câu hỏi cuối cùng dành cho mỗi người là: Chúa có thật sự là Vua của đời sống chúng ta hay không?